الطرق » ، ونشير فيما يلي إلى بعض أقوالهم في هذا المجال : 1 - ما نقله ابن كثير عن الذهبي في معرض كلامه عن حديث الغدير ، حيث قال : « وصدر الحديث ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) متواتر ، أتيقّن أن رسول الله ( صلى اللّه عليه وسلم ) قاله ، وأما ( اللهم وال من والاه ) فزيادة قوية الإسناد » « 1 » . 2 - قال الهيتمي في الصواعق المحرقة عند كلام له حول حديث الغدير : « إنه حديث صحيح لا مرية فيه ، وقد أخرجه جماعة كالترمذي والنسائي وأحمد ، وطرقه كثيرة جدّاً ، ومن ثم رواه ستة عشر صحابياً ، وفي رواية لأحمد أنه سمعه من النبي ( صلى اللّه عليه وسلم ) ثلاثون صحابياً ، وشهدوا به لعلي لما نوزع أيام خلافته ، كما مرّ وسيأتي ، وكثير من أسانيدها صحاح وحسان ، ولا التفات لمن قدح في صحته » « 2 » . 3 - قال الملّا علي القاري في المرقاة : « والحاصل : أن هذا الحديث صحيح لا مرية فيه ، بل بعض الحفّاظ عدّه متواتراً ،

--> ( 1 ) ابن كثير ، البداية والنهاية : ج 5 ص 233 . ( 2 ) ابن حجر الهيتمي ، الصواعق المحرقة : ص 64 ، الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت .